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    并且，“假”这个词往往被认为是假期，容易让人联想到玩乐，甚至不务正业，更加消除了“请假”这件事的正当性。而英文语境中，用的是“leave”，而不是“vacation”，“leave”这个词更指向一种不得已但必要的离开。

    那么比起一个在英文语境中生活的人，一个在中文语境中生活的人很有可能对“请假”这件事更容易感到困难，甚至羞耻。

    她们的语言本身，就将这种正当性的离开转化为了对于非正当玩乐的请求，这就是语言所树立的界限影响了她们认知世界的界限。】

    瑞秋挑了挑眉，写这本书的女巫大概率也是一个中文使用者，并且还上过班。

    【理解了这个概念，你再回看你所学过的魔咒就会发现，它们所使用的古女巫语词汇大部分都是最简单肯定的动词，或是表达状态的名词。

    这种简单的词汇本身代表的就是更丰富的想象和运作空间，让你的思考能够突破界限，而走得更远。这样，我们的“言灵”能力才能通过语言制造力量。

    所以，很多时候，当你发现你无法发挥某个咒语更强大的力量的时候，你可以反思一个问题，是不是这个咒语所代表的词汇在你的世界中受限了。

    这个受限包含很多含义，就比如说，击退咒的含义是击打和退行，或者是让……退行的意思。

    因为对于这个词汇你大概率已经形成了一个比较固有的感受，并且，因为你看的肯定是已经翻译的版本，翻译本身就会丢失一定的意象。

    你可能会想，击退咒就是有一道力将某个东西击打到远处。

    但是，你同样也可以想象有一扇力将你面前的所有东西都推远；甚至，你可以想象，并没有任何力，但是这个东西就是远离了你，并且从四面八方都受到了击打；而且，你还可以想象这个东西被击退逐退到了更远的地方，远到你肉眼不可见的地方。

    我的意思是：活络起你的思维，去探索这个咒语词汇更多的可能性，从而构建出更广阔的咒语世界，乃至真实世界。

    ……】

    这本书接着又举了很多例子，就比如说，爆破吟诵可以通过想象爆破后的废墟，来增强咒语的威力之类的。

    【01：54：31】

    瑞秋揉了揉发酸的眼睛，继续阅读起来。

    【接着，我要讲述第二个理论：话语即权力。（3）

    这个首先就要说到我们的猎巫史了。为什么人们恐惧女巫，为什么人们畏惧女巫的“言灵”能力？

    因为我们的话语超越了他们所认知的权力的界限，威胁到了他们的权力。所以，他们必须要动用自己的权力，铲除女巫这一恐怖的威胁。

    权力通过话语来塑造“什么样的话可以说”，“什么样的话又必须被禁止”这是这一理论最表象的展现形式。

    而更内核的是，权力通过构建话语，从而构建现实。我的思考是在话语中进行的，权力精心酿造词汇，将这个世界进行划分。

    在过去，权力将“女巫”这个词汇构建为异常的、需要被施以火刑的邪恶异端，生产出了关于“人民”和“异端”的新知识，并且将这一知识树立为真理，从而正当地残害女巫。

    ……】

    瑞秋一下子就想到了都德门口听到的广播。

    “工作就是生活，

    自由就是背叛，

    死亡就是新生。”

    权力将两个完全不相关的词汇划为等号，并用广播将其制造为真理。

    （1）《普通语言学教程》费尔迪南·德·索绪尔著，真有这本书哈。

    （2）此观点出自路德维希·维特根斯坦，后面的都是我为了创作需要进行修改和编造的，并且结合了网上的一些观点，大家不要当作正经的语言学理论看。

    （3）米歇尔·福柯的观点，后面同上。

    　　


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