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    王羲之不仅能精通书法各体，集当时书法之大成，更在于其能自成一家，开创了具有独特风格的王派书法。

    王羲之所写的书法，楷书以《黄庭经》《乐毅论》等最有名，行书以《快雪时晴帖》《丧乱帖》最出色，草书则以《十七帖》最传神，代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”，不仅是有名的书法作品，也是一篇脍炙人口的优美散文。

    而宁姚和王羲之的相识，是在恒温北伐之战的时候，宁姚在救下王羲之以后，被王羲之请回家中！

    晚饭是丫鬟送入房中的，二人简单吃完秉烛夜谈，此番已经沒有了既定的话題，王羲之再度说起了道-教和佛-教的冲突。

    “信众之生死，真人意欲如何分化。”王羲之问道。

    “泾渭分明，不相冲突。”宁姚说道。

    “佛转世乃因果使然，欺骗世人信佛之人皆可转世，今生我为你妻，來世你为我父，今生你为我府中牛马，來世你是我兄弟，若是任凭他们如此妄为，则乾坤必乱，伦理何在。”王羲之摇头说道。

    “愚民既然相信，就随他去吧。”宁姚摇头笑道。

    “多年前道人作醮，僧人只是陪衬杂役，佛本身无有任何作醮科仪，到如今他们抄袭了道家诸多科仪，易名换目据为己有，时至今日还有几人知道串珠本为道家所有，又有几人知道木鱼本是道教法器，又有几人看过那记载着真相的《老子化胡经》。”王羲之越说声音越高。

    宁姚闻言莞尔发笑，王羲之清醒明睿，博古通今，知道的越多就越气愤，眼见王羲之情绪激动，宁姚急忙岔开了话題，王羲之对真相的坚持，宁姚说道：“佛本是道！”

    由于对王羲之很有好感，宁姚传授了他一些道-教的练气法门，闲暇之余二人说的多是些前朝旧事，自秦始皇焚书坑儒说到司马迁血书史记，历史的真相往往湮沒在岁月的长河，很多我们知道的真相都是错的……

    三日之后，宁姚主动辞行。

    王羲之亲自将宁姚送至城外，三日里二人畅谈古今很是投缘，王羲之虽然已经到了知天命的年纪，其心境和言谈却并不古板僵化，多有慷慨之言，多出激昂之语，单就心境而言，王羲之比他还要年轻几分。

    目送宁姚东行离去，王羲之转身回家，他命中多了一个好友宁姚，不过这一别就是永别！

    听道这里的萧赜就觉的这个道士就是骗子，可惜萧赜离开以后，宁姚居然给为数不多的人讲起了拓跋宏（元宏）的太和改制，还有萧赜的未来。

    ——未完待续——

    　　


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